في سنوات حياته الأولى تعلم القراءة والكتابة على يد والده ثم في المدارس على يد عدد من المعلمين الدينيين. قرأ گلستان وبستان سعدي. لكن كما يذكر في مؤلفه المعنون (چێشتي مجێور)، كان لديه تحصيل علمي قليل جداً. كان والد هجار شخصاً متعلماً ويعرف القراءة والكتابة باللغة الكوردية. وهذا ما دفعه وشجعه لكي يتمكن ابنه (هجار) وهو في سن الخامسة من القراءة والكتابة. ثم أرسله إلى المدارس. في عام 1940 بدأ بكتابة الشعر، وقد أثرت قصائد أحمد خاني ووفائي وملاي جزيري على مشاعره. كان شاعراً ومترجماً كوردياً، وصاحب عدد كبير من الأعمال الأدبية القيمة.
في عام 1942 تواصل مع صفوف جمعية (ژ.ك) وأصبح عضواً فيها. شارك في الأعمال الحزبية والتنظيمية وكان لديه إيمان كبير بأهداف (ژ.ك). لأنه بعد ذلك لم يصبح عضواً رسمياً في أي حزب أو منظمة سياسية أخرى. تعرف هجار في جمهورية كوردستان على الشاعر هێمن وكان له دور فعال في الجمهورية. في عام 1944 وبتمثيل عن جمعية (ژ.ك)، شارك في اجتماعات الحدود الثلاثة مع حزب هيوا في جنوب كوردستان في منطقة دالمپر.
في عام 1947 وبعد سقوط جمهورية كوردستان، وصل إلى جنوب كوردستان وبقي لفترة في قرية سيتكي بمحافظة السليمانية في منزل الشيخ لطيف الشيخ محمود بشكل سري. ثم ذهب إلى بغداد وفي خريف 1947 ذهب إلى لبنان لعلاج مرض السل وبعد شفائه عاد إلى العراق. بقي لفترة في مدينة بغداد ومن هناك وصل مع عبد الرحمن ذبيحي إلى قرية تربه سبي في مدينة قامشلو بغربي كوردستان. وهناك بقي في منزل الشيخ حسين حاجو. ذهب عدة مرات سراً إلى دمشق وتعرف على عدد كبير من الأدباء والشعراء والسياسيين الكورد مثل جلال طالباني، عثمان صبري، نور الدين زازا، روشن بدرخان وعائلات البدرخانيين. في عام 1953 شارك في مهرجان الشباب العالمي في مدينة بوخارست برومانيا. وبقي حتى عام 1958 في غربي كوردستان وكان مشغولاً بالأعمال الأدبية ونشاطات الكورداتية.
بعد ثورة 14 تموز عام 1958 برئاسة عبد الكريم قاسم وعودة الملا مصطفى بارزاني من الاتحاد السوفيتي إلى مدينة بغداد، عاد هو أيضاً وجدد تواصله مع الملا مصطفى بارزاني وشعر بالسعادة بلقاء بارزاني. عند الملا مصطفى بارزاني، كان هجار شخصاً موثوقاً ومميزاً، ولهذا السبب أهدى له ساعة يدوية عند عودته من الاتحاد السوفيتي. لم يبتعد هجار عن تلك الساعة طالما كان على قيد الحياة.
في عام 1961 بعد بدء ثورة أيلول بقيادة الملا مصطفى بارزاني، ذهب هجار موكرياني إلى الثورة وبقي كشخص مقرب من بارزاني. بعد توقيع اتفاقية 11 آذار 1970 بين قيادة الثورة الكوردية والحكومة العراقية، أُرسل هجار موكرياني إلى بغداد لتنظيم شؤون اتحاد الأدباء الكورد الذي كان قد تأسس حديثاً في 10 شباط 1970. في المؤتمر الأول لذلك الاتحاد انتخب رئيساً للهيئة الإدارية وفي نفس الوقت أصبح عضواً في المجمع العلمي الكوردي. في عام 1972 ترجم كتاب شرفنامة لشرفخان البدليسي من الفارسية إلى اللغة الكوردية وطُبع في مطبعة المجمع العلمي الكوردي.
في عام 1975 وبعد هزيمة ثورة أيلول، نُهب منزله في بغداد. ورغم صدور حكم الإعدام بحقه من قبل الحكومة الإيرانية، عاد إلى مدينة مهاباد. وبناءً على طلب الملا مصطفى بارزاني أُلغي حكم الإعدام بحقه وبعد ذلك ذهب إلى مدينة كرج في إيران. وبقي هناك حتى نهاية حياته. في عام 1979 وبعد سقوط نظام شاه إيران ومجيء الخميني إلى السلطة، كرس هجار موكرياني كل وقته لإعداد قاموس اللغة الكوردية والترجمة والأبحاث في الأدب الكوردي.
في عام 1976 عندما ثورة جولان بدأت، كان هجار موكرياني أحد أولئك المناضلين الذين كانوا يحثون اللاجئين الكورد من جنوب كوردستان على دعم الثورة. الأستاذ هجار موكرياني في المرتبة الأولى من المناضلين الكورد مع الأستاذ علي عبد الله سكرتير الحزب الديمقراطي الكوردستاني، في يوم 2 كانون الأول 1989 في المؤتمر العاشر للحزب الديمقراطي الكوردستاني من قبل الرئيس مسعود بارزاني حصل على وسام بارزاني.
عانى هجار في حياته الكثير من المرارة والغربة. في يوم 21 شباط 1991 وافته المنية ونُقل جثمانه إلى موكريان ودُفن في مقبرة باغ فردوسي في مدينة مهاباد.
أعماله:
كوردية:
1- بيت سري مر، طُبع عام 1957 في دمشق.
2- چێشتي مجێور، مذكراته الشخصية.
3- آلة كوك، ديوان شعري لفترة الجمهورية.
4- بيت سري مر، قصة شعرية طويلة، استلهم فكرتها من قصة قصيرة للكاتب التركي صباح الدين علي.
5- مم وزين، ترجمها شعراً من الكرمانجية إلى السورانية.
6- بو كوردستان، ديوان هجار، 1965.
7- قاموس هنبانة بورينة (كوردي-كوردي-فارسي)، طهران، 1990.
فارسية:
1- تاريخ سليمانية.
2- الروابط الثقافية بين إيران ومصر.
3- قانون در طب، ترجمة كتاب ابن سينا من العربية إلى الفارسية.
4- آثار البلاد وأخبار العباد لزكريا القزويني ترجمها من العربية إلى الفارسية.
ترجمات إلى الكوردية:
1- شرفنامة لشرفخان البدليسي، ترجمها من الفارسية إلى الكوردية.
2- رباعيات الخيام. ترجمها من الفارسية إلى اللغة الكوردية.
3- تاريخ أردلان، گيردوكو وترجمها من عدة مصادر فارسية إلى الكوردية.
4- واحد في ظل الخال والصفر اللانهائي، كتيب شعري من تأليف علي شريعتي، ترجمه من الفارسية إلى الكوردية.
5- الأم، الأب، من نحن؟ كتيب لعلي شريعتي ترجمه إلى الكوردية.
6- عرفان، مساواة، حرية، كتيب للدكتور علي شريعتي ترجمه إلى الكوردية.
7- القرآن بالكوردية.
8- قبيلة كوان المنسية، تأليف د. مصطفى جواد، ترجمها من العربية إلى الكردية.
التحقيق:
1- ديوان الشيخ أحمد الجزيري (ملا الجزيري)، النص والمعنى والشرح.
2- شرح ديوان ملا الجزيري.
المصادر:
1. أرشيف هيئة موسوعة الحزب الديمقراطي الكوردستاني.