پس از آنکه حاکمیت عراق در پی یک کودتای نظامی در ژوئیه ١٩٦٨ تحت سلطه حزب بعث قرار گرفت، بار دیگر جنگ و حملات خود را علیه کردستان تشدید کردند. منطقه بادینان یکی از مناطقی بود که هدف حملات و یورش‌های ارتش عراق قرار گرفت تا به سلطه برسند و تمام موانع را در برابر حاکمیت نظامی‌گری که چندین سال بود برای آن مبارزه و تلاش می‌کردند، از میان بردارند. در این راستا، آن‌ها تعدادی حمله به مناطق مختلف کردستان انجام دادند و در این مسیر، انبوهی از مردم غیرنظامی بی‌گناه قربانی شدند و قتل‌عام گردیدند. حماسه روستای مسیحی‌نشین سوریا یکی از زنجیره جنایات، کشتارها و مصیبت‌هایی بود که ارتش وحشی عراق برای بقا و تقویت جایگاه خود در برابر رهبری انقلاب مردم کرد و ساکنان کردستان انجام دادند.

سوریا روستای کوچکی در دشت سلیوانی وابسته به بخش زاخو است که چند کیلومتر با فیشخابور فاصله دارد. همچنین در کرانه چپ رود دجله در مثلث مرزی کشورهای سوریه-ترکیه-عراق واقع شده است. تعداد ساکنان آن حدود ٢٠ خانوار بود که بیشترشان مسیحی بودند و در فعالیت‌های روزمره خود به کشاورزی و دامداری مشغول بودند.

 در ١٦ سپتامبر ١٩٦٩ در جاده اصلی نزدیک روستا، مینی با یک خودروی نظامی ارتش عراق منفجر شد. در نتیجه تمام سرنشینان آن کشته و زخمی شدند. یکی از کشته‌شدگان افسری نظامی به نام عبدالوهاب عبدالکریم بود. از آنجا که روستای مذکور در نزدیکی محل حادثه قرار داشت، بلافاصله در همان روز نیروی نظامی بزرگی را به بهانه انتقام‌جویی به سمت روستا گسیل کردند. هنگامی که مردم دیدند کاروان نظامی به سمت روستایشان می‌آید، هر یک از مختار روستا، یک کشیش دینی و راننده‌اش که به عنوان مهمان از روستا بازدید می‌کرد، به استقبال نیروی نظامی ارتش عراق رفتند. ظاهراً نیروی ارتش عراق به فرماندهی ملازم عبدالکریم از فوج ٤ تیپ ٢٣، هنگامی که به استقبال‌کنندگان روستا رسیدند، بدون بازجویی، توضیح‌خواستن و گوش دادن به آن‌ها، هر سه نفر را دستگیر کرده و فرمان تیرباران آن‌ها را صادر و اجرا کردند و آن‌ها را به خون کشیدند.

سپس روستا را محاصره کردند و به زور مردم روستا را با زن و کودک و پیر و جوان از خانه‌ها بیرون کشیدند و داخل سیم (حصار) انداختند و بازداشت کردند. سپس بسیار بی‌رحمانه به جانشان افتادند و آن‌ها را به رگبار بستند و قتل‌عام به راه انداختند. پس از آن، افسر نظامی بعثی به این هم بسنده نکرد، میان اجساد می‌گشت و هر کس که هنوز جانی در بدن داشت، گلوله‌ای به مغزش شلیک می‌کرد و حرکتش را از بین می‌برد تا تمام کسانی که داخل حصار محاصره شده بودند را قتل‌عام کند. پس از این، فرمان سوزاندن خانه‌ها و منازل و ویرانی روستا را داد که این خود یکی دیگر از سیاست‌های برنامه‌ریزی‌شده بعث بود که در روستاهای کردستان برای تخریب زیرساخت‌های اقتصادی اعمال می‌کرد که به سیاست زمین سوخته معروف بود. هنگام سوزاندن روستا، در انباری غله پنج کودک را پیدا کردند و هر پنج نفر را تیرباران کردند. به این هم بسنده نکردند و میان اجساد شهدا گشتند و به آن‌ها توهین کردند و غارت طلا و زیورآلات زنان را آغاز کردند، به طوری که دست و مچ زنان را برای درآوردن النگو، حلقه و انگشترهایشان می‌بریدند.

مجموع قربانیان آن حادثه عبارت بود از شهادت ٣٩ نفر، از جمله ٩ زن و ١١ کودک که همگی آن‌ها در دو گودال در نزدیکی روستا دفن شدند؛ در یکی زنان و در دیگری مردان. البته آنچه در آن عملیات نظامی ارتش عراق علیه مردم غیرنظامی و بی‌گناهی مانند زنان و کودکان و غیره مشاهده می‌شود، جنایتی است که از تمام مرزهای وجدان انسانی فراتر رفته و در زمره توحش و ددمنشانه‌ترین نسل‌کشی علیه بشریت در طول سده گذشته قرار گرفته است.

منابع:

١- مسعود بارزانی، بارزانی و جنبش آزادی‌خواهی کرد، جلد سوم، بخش اول، انقلاب سپتامبر ١٩٦١-١٩٧٥، چاپ اول ٢٠٠٤.

٢- هوژین مسعود سرنی، انقلاب سپتامبر در منطقه بادینان ١٠٦١- ١٩٧٥، چاپ اول، ٢٠١٨.

٣- آری کریم، چند صفحه زنده از انقلاب سپتامبر، چاپخانه خبات، دهوک ١٩٩٩.

٤- ابراهیم جلال، کردستان جنوبی و انقلاب سپتامبر، بنیان‌گذاری و فروپاشی، 1961-1975. چاپ چهارم، 2021.

٥- هاوکار کریم حمه شریف، انقلاب سپتامبر ١٩٦١-١٩٧٠، چاپ اول- چاپخانه دانشگاه صلاح‌الدین، اربیل، ٢٠١٢.